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2012年7月，前插画师、摄影师、美术教师秦昊和前地产评估师、工程造价师张小厚组成的好妹妹乐队，发布首张专辑《春生》。2000元的制作经费仍然造就了吸引听众的作品。 对网络语言的熟悉是先天优势。好妹妹的网络电台便借用了网络词语“你妹”，起名为“你妹电台”。 资深乐评人卢世伟认为，“这使网民认为音乐人和其作品与自己亲近，愿意去关注。” 据统计，新浪微博上活跃度最高的用户为15~25岁间的年轻人，恰好也是新民谣听众所集中的年龄层，促成了新民谣一代与粉丝的高频互动。 2015年发行专辑《如也》之后，歌手陈粒的微博粉丝数在短时间内从2000飞涨到8万。时常有人被陈粒“翻牌子”回复，《历历万乡》《种种》等歌词更是由歌迷投稿。 毕业于上海对外经贸大学的陈粒生于1990年，此前作为“空想家乐队”的主唱有些不温不火。 “从企划角度看，采用歌迷的歌词很聪明。”刘乃铭认为，陈粒这样做既拥抱了听众，也拿到了上乘的歌词，实现了歌手与粉丝的共赢。 互联网打破了歌手与听众之间的壁垒。曾以“日本文化中的东方传统美学”为学业的歌手程璧，用“舒服”来形容跟歌迷在微博上交流的感觉：他们没有表达偶像崇拜，而是在追求内心共鸣，“这是一种很微妙的新时代唱歌人和听歌人的关系，很近。” 在这种互动中，乐迷对于歌手不是“追随”而是“认同”，即认同音乐内容背后代表的生活观。“新民谣”实际上是一部分人归属感的载体，具有社交链接的属性。 民谣音乐人邵夷贝出道较早，知名度却比陈粒、程璧都小些。邵夷贝自认为互联网思维不强，对粉丝经济也不够了解，一切都是被动学习。 程璧和邵夷贝曾共同上过综艺节目《天天向上》。几次接触下来，程璧对邵夷贝的印象是 “不太善谈，更内敛，也容易害羞”。 而邵夷贝后来注意到，歌手和听众在网上可以“互相打情骂俏”，因为“互联网时代把所有人的地位都拉平了”。 刘乃铭认为，好妹妹在微博上穿着拖鞋录视频、在演唱会上“卖腐”，陈粒公开性取向之类的事情，必然不会发生于旧有规则之下，但这些恰恰增加了他们与受众的黏合度。 判断要完全靠自己 由演出密度和媒体曝光度来看，“新民谣歌手在这两年达到了一个峰值。”资深电台主播董鹏告诉《瞭望东方周刊》。 2015年，随着演出市场的好转，新民谣一代进行了密集演出。其演出体量渐渐升级到千人剧场级别，其中好妹妹乐队更是冲进了张惠妹、陈奕迅这类一线歌手才敢选择的北京工人体育场。 演出市场火热背后是年轻人强烈的消费需求。张北音乐节创始人李宏杰告诉《瞭望东方周刊》：“可供选择的娱乐生活形式太少，但需求是丰富多样的，音乐现场能满足一部分。” |
